Lettera a Giorgio Valla su vari concetti filosofici

Opera Data: Epistolae collectae, XXXVII 19
Recipient: Valla Giorgio 
Authors: Filelfo Francesco 
Language: Latino
Incipit: 
Delectarunt me profecto litterae tuae, mi Georgi
Explicit: 
sed haec tecum pluribus fortasse quam opus fuit. Vale.
Attested date: Ex Mediolano x kal. Augustas Mcccclxxiii.
Place: Milano
Normalized date: 23-Jul-1473
Keywords: filosofia
lessico
traduzioni
Regesto: 
Filelfo riprende ancora una volta il tema delle idee, soffermandosi in particolare sulla distinzione tra ἰδέα ed εἶδος. Il pitagorico Timeo di Locri usa sempre idea, e così Platone nel dialogo intitolato Parmenide; Aristotele invece si serve di entrambi i lemmi addirittura all’interno della stessa frase. Per quanto Aristotele possa essere rimasto vicino alle posizioni di Platone in ambito etico, non ha mantenuto la relazione che Platone stabilisce tra idea e humanum bonum; i fondamenti della filosofia platonica e di quella aristotelica sono diversi, e F. è impegnato in un’opera de morali disciplina nella quale queste differenze verranno chiarite una volta per tutte. Cambiando tema, F. prende in esame alcune traduzioni latine di concetti greci (inductio traduce ἐπαγωγή, non παραγωγή), soffermandosi poi su un errore compiuto da Cicerone allorché in una lettera affermava "itaque Homerus non Aiacem nec Achillem sed Ulixem appellavit πτολιπόρθον". F. osserva che sia nel libro VIII sia nel XV dell’Iliade l’aggettivo πτολιπόρθος, ‘distruttore di città’, è riferito ad Achille (in entrambi i casi il verso è: λισσομένη τιμῆσαι Ἀχιλλῆα πτολίπορθον). F. ricorda lo stupore di Gellio di fronte a un altro errore in materia omerica nel quale Cicerone era incorso in un’opera oggi perduta (De gloria) e del quale nemmeno il suo copista Tirone si era reso conto. In realtà lo stupore andrebbe riservato per errori più gravi, ad esempio quello commesso nelle Tusculanae laddove dove Cicerone avrebbe confuso ἐνδελέχεια ed ἐντελέχεια, concetti che F. traduce rispettivamente con continuatio e perfectio; altri errori Valla troverà nei Topica, soprattutto se li consulterà insieme al commento di Boezio. Del resto, come osservava san Girolamo, anche agli evangelisti capitava di confondersi - per non dire di Omero, i cui sonnecchiamenti sono stati immortalati dal verso di Orazio.
Authors and cited texts: Aristoteles
Gellius (XV 6)
Cicero, Tusc. (I 10, 22)
Cicero, fam. (X 13, 2)
Cicero, top.
Hieronymus
Homerus, Il. (XV 77; VIII 372)
Horatius, ars
Plato, Prm.
Lexicon index: bonum
continuatio
dormito
dubietas
emendo
idea
inductio
perfectio
ἀποκοπή
εἶδος
ἐνδελέχεια
ἐντελέχεια
ἐπαγωγή
ἰδέα
παραγωγή
πτολιπόρθος
Onomastic-Persons Index: Achille 
Aiace 
Boezio Anicio Manlio Torquato Severino 
Pitagora 
Timeo di Locri 
Tirone 
Ulisse 
Note: 
La stessa epistola è stata schedata anche da Salvatore Costanza (2015-06-19).
Bibliography Citation: Eugenio Garin, 'Endelecheia' e 'Entelecheia' nelle discussioni umanistiche, «Atene e Roma», 5 (1937) nr. 3, pp. 177-187. (link)
Concetta Bianca, «Auctoritas» e «veritas». Il Filelfo e le dispute tra platonici e aristotelici, in Francesco Filelfo nel quinto centenario della morte. Atti del XVII Convegno di studi maceratesi (Tolentino, 27-30 settembre 1981), Padova, Antenore, 1986 (Medioevo e Umanesimo, 58; Studi maceratesi, 17), pp. 207-247: 245.
Vito R. Giustiniani, Lo scrittore e l'uomo nell'epistolario di Francesco Filelfo, in Francesco Filelfo nel quinto centenario della morte. Atti del XVII Convegno di studi maceratesi (Tolentino, 27-30 settembre 1981), Padova, Antenore, 1986 (Medioevo e Umanesimo, 58; Studi maceratesi, 17), pp. 249-274: 266.
Diana Robin, Filelfo in Milan. Writings 1451-1477, Princeton (NJ), Princeton University Press, 1991, pp. 141-142.
Francesco Filelfo, Collected letters. Epistolarum libri XLVIII. Critical edition by Jeroen De Keyser, vol. III, Alessandria, Edizioni dell’Orso, 2016 (Hellenica, 54), pp. 1584-1585.
Responsible: Gian Mario Cao (2014-12-18)
Reviewer: Giorgia Paparelli (2023-06-12)
Last edit: 27-Apr-2023
Creation: 27-Apr-2023
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