Cum essem pater beatissime nomine atque iussu

si per italicarum rerum conditione ei liceret.

F. si rivolge a Papa Pio II, in nome e per conto di Francesco Sforza, per promuovere la sua iniziativa in merito alla questione turca, dinanzi alla dieta di signori e principi della cristianità. Dopo aver encomiato il sommo pontefice per la sua magnanimità e sapienza, F. esorta i presenti ad una manovra comune che freni la minaccia ottomana: la Chiesa di Roma deve puntare a difendere la cristianità dalla crudele e tenebrosa schiavitù turca, che mina 'libertas' e 'dignitas' del popolo cristiano. È necessario dunque organizzare una crociata contro il nemico turco, in nome di Gesù Cristo, per ridare alla cristianità gloria e pace. A sostegno del progetto esposto, F. rievoca i presenti episodi di offesa e violenza perpetrati dagli Ottomani, a partire dalle prime ostilità tese all’Impero bizantino di Alessio I Comneno per arrivare a episodi contemporanei, come le numerose incursioni di Maometto II tra Europa e Asia e la recente presa di Costantinopoli. Dinanzi a tali oltraggi, F. invita l’auditorio a lodare le virtù di personaggi paradigmatici dell’antica Roma - l’abilità militare, la 'fides' e l’amor di patria - e a metterle in pratica nel presente per la salvezza della repubblica cristiana. Prima di congedarsi, F. auspica pace in terra e gloria in cielo, qualora tutti prendano parte all’iniziativa; flagello in terra e punizione divina in caso di rinuncia. A conclusione dell’orazione, F. dichiara la buona volontà del Duca di Milano di concorrere con aiuti economici ('substantia') e militari ('exercitus') all’impresa.