Multum prodesse tibi et ad rem et ad gloriam

civitas inquit Simonides virum docet.

Si compiace del fatto che l'arte retorica, appresa proprio da F., molto giovi a Gabriele nelle sue attività e nella sua aspirazione alla gloria; d'altra parte la retorica, purché unita a un comportamento saggio, è certamente da perseguire con ogni sforzo, in qualità di strumento che porta alla persuasione, come attesta anche una citazione menandrea. D'altra parte la res publica si convince non tanto con l'eleganza di eloquio, quanto con la dignità dei costumi, esattamente come la nave è diretta dal timoniere (e non dall'amplustris) e il cavallo dal cavaliere (e non dal morso); e Gabriele in proposito dovrebbe conoscere bene la gravitas dei patrizi veneziani: lo insegna anche Simonide, per cui il singolo uomo è ammaestrato dalla civitas in cui si trova.

Sull'abbinamento tra retorica e sapienza forse agisce la memoria di Cic. de inv. I 1, 1. Quanto invece alla citazione da Menandro, secondo Calderini essa è tratta da Plut. Praec. ger. reip. V 1; si può ora aggiungere che lo è anche la memoria di Simonide, evocata in Plut. An seni sit ger. resp. I 14.