Sponte mendaces sumus et protervi

amica virtus/ novit alumnum.

Ripercorrendo i principali dogmi della fede cristiana, F. si contrappone alle posizioni degli scismatici (vv. 1-4). Cristo è figlio di quel Dio che presiede ogni elemento esistente al mondo e di Maria Vergine; assunse forma mortale e visse in mezzo agli uomini, in un'umile dimora presso la popolazione ebraica (vv. 5-16). Non frequentò una scuola illustre né poté usufruire di grandi maestri; scelse di vivere in povertà ma circondato di amici fidati, che sempre lo assistettero in vita e divennero testimoni della sua Parola dopo la morte (vv. 17-40). La sua esistenza fu perennemente illuminata dalla luce del Padre e dello Spirito Santo, con i quali forma la Santa Trinità: egli è il vero Dio, sgorgato direttamente dalla natura del padre e incarnatosi per la salvezza dell'umanità (vv. 41-52). Accettò di farsi servo, sopportò i più turpi disonori che gli furono inflitti dal popolo ebraico e morì crocifisso, colpito al costato da una lancia profanatrice (vv. 53-65). Alla sua morte, un buio profondo oscurò la terra e tutto il mondo tremò, fino alle profondità dell'oltretomba, dove le anime dei morti, riappropriatesi degli antichi corpi, guadagnarono la redenzione dal peccato originale (vv. 65-76). Nel terzo giorno resuscitò, presentandosi al cospetto di Maria e di Pietro; dopo quaranta giorni ascese al cielo, di fronte all'incredula folla dei presenti (vv. 77-84). Lasciò sulla terra i suoi discepoli, testimoni e divulgatori della nuova fede fino agli estremi confini del mondo: gente indotta, ma ispirata direttamente dallo Spirito Santo, nel giorno di Pentecoste, per annunciare ai popoli le leggi divine (vv. 85-100). Tra questi si distinsero Pietro, che, nonostante la sua umile origine di pescatore, entrò a Roma e conquistò il primo soglio pontificio; e inoltre Paolo, il quale, sebbene digiuno di istruzione filosofica, divenne primo teorizzatore della dottrina cristiana. Grazie al loro operato, anche i popoli più incivilizzati appresero i principi della nuova fede (vv. 101-112). Nessun infedele potrà negare i miracoli compiuti da Cristo: anche i Romani, fino a quel momento invitti nello scontro con le più temibili popolazioni, dovettero piegarsi a quel manipolo di umili ministri che, incaricati da Dio e illuminati dalla sua luce, trasmisero la nuova spiritualità e la promessa del regno celeste a tutte le genti (vv. 113-152). Nessuno potrà negare, inoltre, che il Cristo risorto tornerà un giorno sulla terra per giudicare i vivi e i morti, distribuendo ricompense a ciascuno: sconfitta definitivamente la morte, il suo regno vivrà in eterno (vv. 153-164). Questa è la professione di fede dei cristiani, che riconoscono Cristo vero Dio e vero uomo (vv. 165-172). Dunque, le posizioni degli scismatici sono erronee ed instabili, in quanto non sostenute da un idoneo pastore né da un'assemblea di saldi e retti principi (vv. 173-204). F. esprime in questi termini la propria posizione, chiedendo da ultimo all'Arcimboldi di pronunciarsi al riguardo (vv. 205-212).

metro: strofe saffica