Τὴν Κύρου παιδείαν μετηνέγκαμεν νυνὶ ἐκ τῆς πατρίου ἐκείνης καὶ ἡδείας Ξενοφῶντος εὐφρασίας εἰς τὴν ἡμετέραν διάλεκτον

καὶ παρακαλεῖ ἵνα ἀποκρίνοιο αὑτῷ περὶ ὧν σοι ἐπέστειλε πρότερον. ̓́Ερῥωσο, τιμία μοι κεφαλή.

F. esprime a Bessarione il suo disappunto contro la pessima traduzione della Cyropaedia eseguita da Poggio Bracciolini, il quale ha recato grave torto ai Greci e ai Latini, mentre F. ritiene da parte sua di aver eseguito una versione irreprensibile dell'opera di Senofonte in latino e chiede a sostegno della sua tesi l'opinione dell'illustre amico e i suoi consigli a proposito del dedicatario. Malgrado alcuni gli abbiano consigliato d'indirizzare l'opera al re di Francia, preferirebbe inviarla al Sommo Pontefice, che è propriamente il re dei re. Per avere il suo parere, gli invia un saggio di traduzione del suo latinizzamento. Infine coglie l'occasione per raccomandargli l'amico Demetrio Castreno, versato nelle lettere greche e latine e deferente di ammirazione nei suoi confronti, chiedendogli di rispondere alla lettera che egli gli ha inviato.

La polemica contro la traduzione concorrente dell'opera di Senofonte, ultimata da Poggio nel 1447 si legge anche nella prefazione in F., Xenophon, De Cyri paedia...., 4r r in ep. XXVIII 26 ad Alberto Parisi del 24 novembre 1467. L'ep. a Bessarione in esame non è del medesimo anno (1467), come indica Resta (Filelfo tra Bisanzio e Roma, p. 35 n. 66), bensì del tardo 1466 e precede, dunque, quella a Parisi.