Non parva illi mihi accusatione digni videri solent, pater beatissime Siste Quarte, pontifex maxime, qui quod

Qua ipsa de re quid iudicandum observandumque sit, tuae sanctitate incomparabilisque sapientiae fuerit et decernere et iubere. Vale.

Secondo F. sono riprovevoli coloro i quali, pur con profondità d'ingegno o solidità di dottrina, hanno scritto su temi futili, dimenticando le cose di Dio. Essendo dediti a una vita attiva o contemplativa, dovremmo dimenticare le passioni della vita civile, per trattare gli argomenti relativi a Dio, in primo luogo a Cristo, che è morto per redimerci dal peccato. Ma molti stoltamente rifuggono da tale tematica. Fra questi non è da annoverare F., il quale ha dedicato a Cristo molti versi greci e latini. Pertanto, avendo trovato nella Suda una storia sul sacerdozio di Cristo, il quale è accreditato non solo come legislatore e re dei Giudei, ma anche come sacerdote tra di loro, avendovi esercitato gli uffici, F. ha deciso di tradurla in latino e dedicarla al Santo Padre Sisto IV, il più grande di tutti i filosofi e teologi, il quale certamente sarà oltremodo grato di questo documento a suffragio e gloria della Fede cristiana. E sottoponendola al suo eminente giudizio lascia al Papa la decisione ultima sulla verità o falsità di quanto ha tradotto.

La traduzione presentata a Sisto IV come una novità era stata già approntata da F. molti anni prima e dedicata nel 1445 al B. Alberto da Sarteano.